Le rituel des 5 TIBETAINS, la voie de l'éternelle jeunesse
- bugnicourthouartma
- 16 août 2024
- 8 min de lecture
Les cinq tibétains sont des exercices énergétiques qui proviennent de la tradition tibétaine. Lorsqu’ls sont pratiqués régulièrement, ils harmonisent les chakras et favorisent la longévité (ralentissent le vieillissement) et contribuent au bien-être physique, mental et émotionnel. On les appelle les exercices de la « fontaine de Jouvence » ou « 5 rites de rajeunissement ».

Les « 5 tibétains » sont un enchaînement de cinq exercices ancestraux qui proviendrait de monastères retirés de l’Himalaya, popularisé depuis quelques années en Occident par Peter Kelder, auteur du livre « Les 5 tibétains : Secrets de jeunesse et de vitalité ». Dans cet ouvrage, il raconte sa rencontre avec un colonel britannique à la retraite nommé Bradford. Celui-ci souffrant de problèmes de santé liés à son âge eut vent d’un monastère tibétain où les moines, malgré leur âge avancé, présentaient une apparence jeune et une vitalité hors norme. Ils ne connaissaient pas les cheveux gris, ni les problèmes ostéoarticulaires ou les problèmes cognitifs liés à l'avancement en âge. Intrigué, le colonel se mit en quête de ce monastère, une recherche qui lui prit plusieurs mois dans l’Himalaya. Une fois sur place, il fut initié aux secrets des moines, les fameux cinq rites tibétains et le sixième rite. Ces exercices, lui apprirent les moines, avaient le pouvoir de rééquilibrer les chakras, et par là, de rajeunir le corps et l’esprit. Après un séjour de plusieurs années au monastère, période durant laquelle il renoua avec sa jeunesse et sa vitalité, Bradford retourna en Occident.
Ces 5 rites tibétains sont conçus pour revitaliser le corps, l’esprit et l’énergie vitale.
En activant nos 7 chakras, ils agissent sur différentes glandes de l'organisme pour réguler l’homéostasie. Ainsi, ils stimulent :
Les glandes surrénales en modulant la production de cortisol et d’adrénaline, hormones essentielles pour la gestion du stress (chakra racine : rouge);
Les glandes sexuelles en modulant la production d’œstrogènes et de testostérone, ceci augmente la libido, et le favorise la fertilité (chakra sacré : orange) ;
Le pancréas en régulant la production d’insuline et de glucagon pour la gestion de la glycémie (chakra du plexus solaire : jaune) ;
Le thymus en modulant les hormones impliquées dans le développement du système immunitaire, particulièrement pendant l’enfance (chakra du cœur : vert);
La thyroïde en régulant les hormones (chakra de la gorge : bleu roi) ;
L’hypophyse en contrôlant la plupart des autres glandes endocrines (chakra du 3ème œil : bleu foncé) ;
L’épiphyse ou glande pinéale, en modulant la sécrétion de mélatonine pour réguler les cycles de sommeil. Cette glande est aussi notre antenne 5 G, garante de notre perception du monde qui nous entoure et de notre capacité d’intuition (chakra couronne : violet).

En plus d’augmenter l’énergie vitale, de stimuler le système hormonal, de retarder le vieillissement et de stimuler la régénération cellulaire, les 5 rites agissent aussi sur un plan plus mental et spirituel. Ils permettent de diminuer le stress, l’anxiété, la dépression et les pensées négatives. Ils augmente le positivisme, la concentration, la mémoire et la créativité. Ils apportent la confiance et l’estime de soi, le tout sublimé par un sentiment de paix intérieure incroyable.
Il faut savoir qu’en stimulant les glandes, en stimulant les organes et la circulation, les mouvements vont avoir un effet de détoxification important et provoquer potentiellement des crises d’élimination (migraine, éruption cutanée, nausée, urine plus foncée et malodorante, transpiration malodorante, douleurs articulaires…). Ceci est lié à la remise en circulation des toxines (cristaux et colles) et toxiques (perturbateurs endocriniens, métaux lourds, médicaments..) que le corps va chercher à éliminer. Il est donc essentiel de progresser graduellement jusqu’à la pratique de 21 répétitions.
Il convient donc d’enchaîner les cinq mouvements dans l’ordre et de les répéter chacun entre 3 et 21 fois. Il est vivement conseillé de commencer par répéter 3 fois chaque mouvement, puis d’augmenter progressivement.
Chaque exercice doit être entrecoupé d’une série de trois inspirations/expirations lentes et profondes.
Il est conseillé de réaliser ces rituels le matin, à jeun, idéalement dans un espace calme et bien aéré et à la lumière naturelle. Vous pouvez aussi les réaliser le soir, ou le matin et le soir.
Pour une meilleure liberté de mouvement, portez des vêtements confortables et souples et pratiquez les sur un tapis assez épais.
Pour accompagner le mouvement, la respiration va, au-delà de sa fonction vitale d’oxygénation créer un pont entre le corps et l’esprit, facilitant ainsi la régulation du rythme cardiaque, la détente du système nerveux et la libre circulation de l’énergie.
Respirez par le nez et le ventre. En inspirant, gonflez le ventre et lors de l’expiration, rentrez-le. Cette méthode active le diaphragme, muscle essentiel à la respiration, évitant ainsi toute tension au niveau du plexus solaire.
Respirez profondément sans excès. Évitez l’hyperventilation. Ne cherchez pas à retenir votre souffle et n’accélérez pas non plus le rythme.
Synchronisez la respiration avec les mouvements. Pour chaque mouvement, il y a un moment pour l’inspiration et un pour l’expiration.
Voici les 5 mouvements à effectuer dans l’ordre indiqué, vous trouverez pour chacun les caractéristiques, les recommandations et contre-indications.
Rituel 1 — Le cercle ou la toupie
Le premier rituel tibétain requiert de tourner sur soi-même, bras étendus à l’horizontale, comme un danseur derviche tourneur.

Caractéristiques, recommandations et contre-indications :
Il est dédié à la stimulation du chakra racine, situé à la base de la colonne vertébrale. Lorsqu’il est activé, ce chakra apporte stabilité, ancrage et le sentiment d’abondance.
Pour pratiquer ce rite, mettez-vous debout, pieds joints, bras tendus à l’horizontale, alignés avec les épaules. Pour éviter tout vertige, fixez votre regard sur un point immobile devant vous.
Commencez à tourner sur vous-même dans le sens des aiguilles d’une montre. Il est essentiel de garder une respiration normale tout au long du mouvement.
Le fait de tourner peut provoquer des nausées, la migraine ou une perte d’équilibre, dès que vous commencez à avoir le « tournis », arrêtez.
Une fois le nombre de tours souhaité accompli, stoppez votre mouvement, fermez les yeux et demeurez immobile jusqu’à ce que toute sensation de vertige se dissipe.
En cas de maladie de Parkinson, de Sclérose en plaques ou d’affections apparentées, de syndrome de Ménière, de vertiges, de grossesses accompagnées de nausées, d’hypertrophie cardiaque, de problèmes de valvule cardiaque, n’essayez pas ce rite sans l’accord de votre médecin.
Rituel 2 — La bougie ou le clic-clac
Le deuxième rituel tibétain sollicite à la fois le haut et le bas du corps dans un mouvement simultané, alors que l’on est allongé sur le dos.

EXPIREZ INSPIREZ
Caractéristiques, recommandations et contre-indications :
Ce rituel a pour principal objectif la stimulation du chakra sacré, localisé au niveau du bas-ventre. Lorsqu’il est activé, ce chakra est réputé pour renforcer la sexualité, libérer la créativité et encourager l’expression personnelle.
Pour sa réalisation, commencez par vous allonger sur le dos, bras posés le long du corps, paumes de mains tournées vers le sol. Veillez à garder vos jambes bien tendues et vos pieds joints.
En inspirant profondément, levez simultanément vos jambes à la verticale sans plier les genoux. Dans le même mouvement, essayez de lever la tête afin que votre menton touche votre poitrine.
Pendant l’expiration lente, revenez à la position de départ sans toutefois poser ni vos pieds ni votre tête sur le sol. Le secret de cet exercice réside dans la synchronisation du mouvement avec la respiration.
En cas d’ulcères, de douleurs lombaires, d’hypertension, de sclérose en plaques, de maladie de Parkinson, de fibromyalgie, de syndrome de fatigue chronique, de hernie hiatale, de syndrome de Ménière, de problème cardiaque récent, d’hyperthyroïdie, de problèmes de disques intervertébraux, veillez à avoir l’accord de votre médecin pour ce rite.
Rituel 3 — La demi-lune ou le chameau
Le troisième rituel tibétain met en exergue l’équilibre entre la flexion et l’extension du buste tout en étant à genoux.

INSPIREZ EXPIREZ
Caractéristiques, recommandations et contre-indications :
Cet exercice vise à activer le chakra du plexus solaire, situé au niveau de l’estomac. Un chakra équilibré à ce niveau est associé à un renforcement du pouvoir personnel, de la confiance en soi et de la volonté.
Débutez le rituel à genoux, pieds joints. Posez vos mains sur vos cuisses, en maintenant un alignement dorsal parfait, votre tête devant être le prolongement naturel de votre colonne vertébrale.
Lors d’une profonde inspiration, inclinez le buste vers l’arrière. Cambrer le dos, levant ainsi la tête vers les cieux. Si votre souplesse le permet, faites glisser vos mains vers vos mollets ou vos chevilles pour un soutien.
En expirant doucement, revenez vers l’avant en arrondissant le dos, rapprochant votre menton de votre poitrine. Ramenez ensuite vos mains sur vos cuisses. Il est primordial de bien synchroniser la respiration avec ces mouvements.
En cas de prise d’antihypertenseur, votre tête ne doit pas se trouver plus bas que votre cœur. En cas de douleurs lombaires, abdominales, de SEP, de maladie de Parkinson, de fibromyalgie, vous devez exécuter ce mouvement de façon très lente. En cas d’hernie hiatale, d’hypertension non contrôlée, de syndrome de Ménière, de vertiges, ou de problème cardiaque récent, demandez l’avis à votre médecin.
Rituel 4 — Le pont ou la table
Le quatrième rituel est une posture dynamique qui exige de l’individu de s’élever depuis une position assise, faisant reposer son corps uniquement sur les paumes des mains et les pieds, tout en formant un arc.

EXPIREZ INSPIREZ
Caractéristiques, recommandations et contre-indications :
Le but principal de cet exercice est d’énergiser le chakra du cœur, situé au niveau du sternum. Lorsque ce chakra est bien activé, il facilite les émotions positives telles que l’amour, l’entente et la compassion.
Pour commencer, asseyez-vous avec vos jambes étirées devant vous, vos pieds collés l’un à l’autre. Vos mains doivent être fermement placées à côté de vos hanches, les doigts orientés vers l’avant.
Inspirez profondément. En utilisant la force de vos mains et pieds, soulevez votre bassin. Votre corps doit former un arc, ou un pont. Pendant ce mouvement, cambrez votre dos et inclinez votre tête vers l’arrière. Engagez fermement les muscles abdominaux et fessiers pour soutenir cette position.
Exhalez doucement tout en revenant à la position assise, toutefois, évitez de poser immédiatement vos fesses au sol. Assurez-vous de synchroniser vos mouvements avec votre respiration.
En cas de prise d’antihypertenseur, de douleurs lombaires, abdominales, de SEP, de maladie de Parkinson, de fibromyalgie, de sangle abdominale faible, de canal carpien, vous devez exécuter ce mouvement de façon très lente. En cas d’hernie hiatale, d’hyperthyroïdie, d’hypertension non contrôlée, de syndrome de Ménière, de vertiges, ou de problème cardiaque récent, demandez l’avis à votre médecin. Mouvement contre-indiqué en cas de grossesse, d’opération de l’abdomen remontant à moins de 6 mois, d’hernie ou hernie hiatale grave, d’atteinte arthritique de la colonne vertébrale.
Rituel 5 — La montagne ou le chien
Le cinquième rituel combine la position initiale de la montagne avec une série de mouvements de pompes qui engagent le haut du corps tout en renforçant les muscles centraux.

INSPIREZ EXPIREZ
Caractéristiques, recommandations et contre-indications:
Ce rituel a pour principal objectif de dynamiser le chakra de la gorge localisé au niveau de la thyroïde. En harmonisant ce chakra, on promeut des qualités telles que la communication bienveillante, l’écoute attentive et l’honnêteté.
La posture initiale est celle de la montagne : il s’agit de se positionner à quatre pattes, avec les mains alignées sous les épaules, les pieds joints, les jambes étirées et le dos bien droit. Idéalement, votre corps devrait former une ligne droite, allant de la tête aux talons.
Avec une respiration profonde, pliez lentement vos bras, descendant ainsi votre buste vers le sol sans toutefois le toucher. Tout au long de ce mouvement, veillez à conserver un dos droit et à garder votre tête alignée avec votre colonne vertébrale.
En expirant doucement, étendez vos bras pour repousser votre buste loin du sol. En faisant cela, inclinez légèrement la tête vers l’arrière et cambrez votre dos. Assurez-vous d’exécuter ces mouvements tout en synchronisant votre respiration.
En cas de douleurs lombaires, d’ulcères, de sangle abdominale faible ou de faiblesses des épaules ou des jambes, effectuez ce mouvement de façon lente et n’ajouter qu’une ou deux répétitions par semaine. En cas de prise d’antihypertenseur, de SEP, de maladie de Parkinson, de fibromyalgie, de canal cas d’hernie hiatale, d’hyperthyroïdie, d’hypertension non contrôlée, de syndrome de Ménière, de vertiges, ou de problème cardiaque récent, demandez l’avis à votre médecin. Mouvement contre-indiqué en cas de grossesse, d’opération de l’abdomen remontant à moins de 6 mois, d’hernie ou hernie hiatale grave, d’atteinte arthritique de la colonne vertébrale.
Conseils
- Si vous souhaitez bénéficier de cette véritable cure de jouvence, il faut veiller à effectuer les mouvements de façon régulière, de façon quotidienne dans l’idéal. Augmentez graduellement le nombre de répétitions, en commençant par trois pour potentiellement atteindre les 21. Soyez patient et à l’écoute de vos propres capacités.
- Pratiquez les avec bienveillance. Soyez indulgent envers vous-même, acceptez vos limites sans jugement. Abordez les cinq tibétains avec joie, reconnaissance et confiance, en appréciant les multiples bienfaits qu’ils vous procurent, tant sur le plan physique que mental et spirituel.
Dans le tumulte du quotidien, prendre 10mn chaque matin est un cadeau que vous vous faites à vous-même!
Peter Kelder, Les 5 Tibétains, le secret de la jeunesse et de la vitalité, Harbor Press, 1989
Comments